{"id":105,"date":"2014-11-15T12:22:00","date_gmt":"2014-11-15T12:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gordillo.eu\/?p=105"},"modified":"2024-12-22T08:41:34","modified_gmt":"2024-12-22T08:41:34","slug":"federalismo-secesion-y-libertad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/2014\/11\/15\/federalismo-secesion-y-libertad\/","title":{"rendered":"Federalismo, secesi\u00f3n y libertad"},"content":{"rendered":"\n

Luis I. Gordillo<\/em>. El Pa\u00eds. 15 noviembre 2014. Enlace al peri\u00f3dico aqu\u00ed<\/a><\/p>\n\n\n\n

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En su libro La democracia en Am\u00e9rica<\/em>, Tocqueville propone un modelo para evitar que el igualitarismo propio de las sociedades avanzadas no acabe con la libertad individual: el pluralismo pol\u00edtico y social.<\/p>\n\n\n\n

En esencia, el pluralismo social implicaba la necesidad de que surgieran multitud de asociaciones espont\u00e1neas con prop\u00f3sitos diversos (econ\u00f3micos, religiosos, cient\u00edficos\u2026) y con un alto grado de autonom\u00eda y sin depender del Estado. Estas asociaciones actuar\u00edan como una suerte de capa intermedia o colch\u00f3n que proteger\u00eda al individuo frente a las injerencias estatales y las tendencias homogeneizadoras propias de toda sociedad avanzada. Para lograr esto era necesario todo un programa de acci\u00f3n pol\u00edtica: hab\u00eda que concienciar al ciudadano sobre la necesidad de no buscar la dependencia del Estado, inculcarle esta filosof\u00eda de cooperaci\u00f3n y colaboraci\u00f3n con otros individuos a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n y, adem\u00e1s, que unas \u00e9lites sociales predicasen con el ejemplo. El pluralismo social, que era a su juicio el m\u00e1s importante, se complementaba con el pluralismo pol\u00edtico, que consist\u00eda en el federalismo y la descentralizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El federalismo es uno de esos conceptos que, al igual que la libertad o la justicia, puede servir para defender posiciones totalmente antag\u00f3nicas. El federalismo es una forma de distribuir el poder, pero es tambi\u00e9n una filosof\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a lo primero, aunque hay tantos federalismos como Estados federales, s\u00ed que es posible aislar un m\u00ednimo institucional b\u00e1sico: entidades de base territorial con competencias legislativas y de direcci\u00f3n pol\u00edtica propias, una participaci\u00f3n de estas entidades en el proceso legislativo federal (ej. Senado) y en la aplicaci\u00f3n de las normas federales, un reparto de recursos acorde con el reparto de competencias, una garant\u00eda de que esta estructura no va a ser alterada por ley ordinaria y un sistema de resoluci\u00f3n de conflictos que sea jurisdiccional (y no pol\u00edtico).<\/p>\n\n\n\n

En Espa\u00f1a se suele apelar \u00faltimamente a la necesidad de \u201cfederalizar\u201d el pa\u00eds para acabar con las reclamaciones de independencia, m\u00e1s o menos expl\u00edcitas, de distintas comunidades. Los defensores de esta postura parece que estar\u00edan argumentando la necesidad de transferir m\u00e1s competencias a las CCAA. Esta posici\u00f3n no suele ser criticada por los defensores de operar la secesi\u00f3n de un determinado territorio porque ver\u00edan en ella una situaci\u00f3n transitoria en su camino hacia la independencia definitiva. Es decir, se aceptar\u00eda ir asumiendo cada vez m\u00e1s competencias hasta que llegue el momento pol\u00edticamente oportuno para dar el sato definitivo a la independencia. Esto es contrario a la filosof\u00eda del federalismo, que pretende compatibilizar la unidad con la diversidad, apela al di\u00e1logo constante entre los distintos niveles de gobierno y a la lealtad mutua.<\/p>\n\n\n\n

Muchas veces nos hacen creer que todos los problemas que tiene la sociedad se derivan de un \u00fanico macro-problema. Es decir, todos los problemas (sociales, econ\u00f3micos e incluso personales) que tenemos en la Comunidad X se derivan de que carecemos de Estado. Somos una comunidad pol\u00edtica incompleta. Cuando seamos Estado, todos los problemas desaparecer\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

En el fondo, esta tesis (la necesidad de independizarse para resolver \u201cnuestros\u201d problemas), es de lo m\u00e1s centralista. Sigue creyendo que el Estado es todo-poderoso, que el Estado (otro, uno nuevo, el nuestro), solucionar\u00e1 todos nuestros problemas. El modelo que propone Tocqueville, sin embargo, hace hincapi\u00e9 en la necesidad de educar en la autonom\u00eda al individuo, que afronte sus problemas, que sea capaz de acometer proyectos con otros ciudadanos sin la injerencia del Estado. Ojo, esto no quiere decir ni mucho menos, renunciar al Estado social, al contrario. Lo que pretende, precisamente, es educar a ciudadanos libres, responsables y comprometidos con la sociedad y los problemas que les rodean. Ciudadanos, en definitiva, que no se dejen controlar por el Estado. Ni por \u00e9ste, ni por otro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Luis I. Gordillo. El Pa\u00eds. 15 noviembre 2014. Enlace al peri\u00f3dico aqu\u00ed En su libro La democracia en Am\u00e9rica, Tocqueville propone un modelo para evitar que el igualitarismo propio de las sociedades avanzadas no acabe con la libertad individual: el pluralismo pol\u00edtico y social. En esencia, el pluralismo social implicaba la necesidad de que surgieran … Continuar leyendo \u00abFederalismo, secesi\u00f3n y libertad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-105","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-opinion-el-pais"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=105"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":107,"href":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/105\/revisions\/107"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=105"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=105"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gordillo.eu\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=105"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}